第335章、嘱托

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这些言语都如同是一柄柄刀子,扎入陆峰的心脏,叫陆峰心脏看着这些文字都有些不舒服了起来。

能够叫一位大僧侣在最后的时刻,做出如此不雅的举动、

就算是陆峰,也要蹙眉。

并且这些言语,明显看得出来这位上师在化作了“烦恼魔”和“厉诡”的时候,是有一段“清醒期间”的,他对于自己的这一种“滑落”,无能为力。这种折磨,对于一位僧人来说,无异于千刀凌迟,痛苦不堪。

“大恐怖——”

陆峰想到这里,不由得又想到了他在“六阶次第”的时候,在藏书之所见到的那老僧。

那老僧是第一个拿了陆峰的“供奉”之后,对他说谎的人。

并且还饱含恶意。

陆峰当时想要知道的,就是一些关于“扎举本寺”的历史。

但是却无有得到。

并且那个时候,他见到了厨房的那僧人,有些不太一般。

做了“格贵”就意味着陆峰也是一位“执事僧”了!

这要是再动用几次青莲寂灭魔口,那怕是性魂都要被牵扯进去许多。

叫人很不舒服,所以陆峰无有过去,如此看来,这些僧人们对于庙子之中的历史闭口不谈,如此而来,是不是有些“保护自己”的意思?

‘是否需要过去看看,总觉得那人也不对,那物也不对。

止他这一次,无是来送礼物的,他是叫陆峰闭关完毕之后,去寻找他——丹罗仁巴堪布决定,便由你们的上师老爷做一位“格贵”,做扎仓僧院的“僧官”。

许多僧人都会掐准时机,在法会之前做这个“格贵”,就譬如说前不久“至尊呼图克图坐床”的**会。

这言语挂落下来,不止是听到的陆峰惊讶,知晓这一切的真识上师,更是不可思议。

后头无有大佛爷,无有机缘,也无有“供奉”“布施”,正常僧人是坐不到这个职位的,就算是老僧人,咒力伟大,缺少了机缘,也不能成一位“格贵”。

紧接着,在他的“眉心轮”之间,“不动明王尊”直接将前面吃的东西吐了出来,落在了陆峰的脑子之中。

但这一次,非同一般,记忆还无有到来,那种兴奋之中带着忐忑的感觉,刹那之间如排山倒海一样,朝着陆峰袭来!

一般的“戒律僧”,是无有资格称呼为“格贵”这個僧官名号的。

“铁棒僧人”在**会的时候,权力会达到巅峰。

这一次来的还是“獒公僧”。

如同是大海啸一样。

每一位“格贵”,都算得上是扎仓僧院的“高级僧官”。

谁都不可在扎仓僧院违逆了他的意思,就算是“主持法王”,亦不须得在这种事情上,和这位庙子之中的大堪布,起甚红脸。

到时候性魂残缺,就是大事了。’

落在庙子里面,也是庙子之中的“大僧官”了。

算了,这些暂时并不重要。

赫然就是一段感情极深的记忆!

真识上师不理解,但是陆峰却有些省的。

这记忆之下,

陆峰眼前一花,立刻盘膝坐下。

陆峰转动着自己的念珠,很快就敲定了接下来的计划。

丹罗仁巴堪布在扎仓僧院之中,就如同是“主持法王”一样。

这一下是真的危险,就此一下,陆峰的“人皮古卷”顷刻之间就从陆峰怀里出现,遮盖住了陆峰,叫陆峰稳稳当当的接触了这记忆,不至于被这记忆直接压碎了佛心真如,化作“厉诡”。

现在在一个月之后,便是本寺的尊者的佛诞日,也有法会,这个时候的“格贵僧官”的地位,抢手的很!真识上师怎么都想不到,为何会叫陆峰这样的外寺上师,做了这样一个“格贵”的身份?

还是修持大手印才是正经。

暂时烧退了,陆峰就站了起来,想要出去先应付一下“獒公僧”。

瞬间就将陆峰直接盖住!

要是那位出现的人影是“丹罗仁巴堪布”的话,那一切都能说的通了。

更是可以召集“朵多僧兵”,封锁寺庙,成为大佛爷手中最坚固的“破魔障金刚杵”。

这个法会之上,无管于你捐赠了多少银子做这个“格贵”,做这个“铁棒僧人”,在这一场**会之后,你都可以将这些银子回收回来,并且倍之!

但是无有想到未站起来,他脑子之中忽而一顿。

——陆峰第一时间想起来了那日他在“獒公僧”僧舍之中遇见的事情。

这个时候的他们,可以称之为货真价实的“位高权重”。

并且“格贵”亦是更替轮换的。

这一段“广平上师”最深刻的记忆,顷刻之间便落在了他的记忆之中。

复又拿出来了墙上刻写的那诸般文字,但是还无有仔细端详,就听到外面来人了。

他铁了心想要将一位僧人拔擢为“格

贵”,力排众议之下,一点问题都无。

须知道,就算是他出自于庙子之中,也无有被钦点做这样一个“格贵”的福分,格贵,也就是俗称的“铁棒僧人”,“铁棒上师”。他们手持铁棒,维持庙子之中的纪律,可以称得上是“大权在握”。

他就可以主掌僧人的花名册,手下有诸多“戒律僧”可以使唤,他在庙子之中的地位,就非同凡响。

还无有睁开眼睛,陆峰——也许是“广平上师”,他就欢喜不可自胜。

不过在这欢喜之中,还有一种大恐怖隐藏在其中。

他先是听到了令人喜欢的声音。

“恭喜佛爷,恭喜佛爷,得了‘大莲花宝座’的‘呼图克图’册封,得了南六部部落的册封!

得了金册,金印,恭喜佛爷。

这样庙子之中,便有了八个佛位!

呼图克图佛爷便是第六位。”

看到了令人欢喜的样子。

睁开眼睛,陆峰看到了身边说话的人,他无有带着高帽——应他是来见长者的,但是从他身上多处的“嘎巴拉法器”,并且从他眉心点了一点红色朱砂,整个人的皮肤体现出了一种奇异的“油光如蛇”的情景来看。

他是一位尊崇的大佛爷。

但是奇怪的是,哪怕是在记忆之中,他们拜服的那位大佛爷,也就是前面说的,得了“大莲花宝座”的那位“呼图克图”,他无有脸庞,无有表情,止一个“概念”。

是“广平上师”知道那里坐着一位大佛爷,并且那大佛爷就是“大莲花宝座”的“呼图克图”的大佛爷,就是人在梦中明明知道没有什么,但是却还是“认定”那边有什么的样子。

故而就此看出,哪怕是在这位“广平上师”的记忆之中,这位大佛爷也是尊贵殊胜,不可直视。

哪怕是别人得到了“广平上师”的记忆,他也得不到这位大佛爷的样子!

也在这个时候,陆峰便可自如思考——这是他和“人皮古卷”一起加持的作用,并无和他在“巫教上师记忆”之中,和那“巫教上师”几乎都合二为一了。

他也知道了眼前这位佛爷的殊胜——眼前这位大佛爷,他以后也就叫做“大莲花宝座呼图克图”,这个“大莲花宝座”,是属于阶次第“座位”,是在“措钦大殿”之上,上下排位,僧人到了“措钦大殿”之上,从上下阶次第,就可以看出来权力的大小。

坐在最大,最中间,最显眼,最高地方的那位宝座“大佛爷”,止一位,也就是庙子之中理论上最为尊贵殊胜的“主持法王”,他有自己的僧衣法宝,**传递,并且在“措钦大殿”,是有壁画的,有的壁画是“大日如来”,有的是“度母菩萨”,有的是“文殊大智”,大多便都是“寂静尊”。

或者是“五方佛”。

这些“佛”和“菩萨”,都十分殊胜,他们或者是手捧,或者是抬起,在他们胸前或者是“智慧摩尼”之处,就是“主持法王”的“莲花台”所在,从远处看去,特别是刚刚走进去看,便会感觉后面“壁画”之中的“佛”和眼前的“莲花宝座”上的“主持法王”,合二为一!

是一种难言的大艺术。

在这之下,就是剩下来的“大佛爷宝座”了。

目前庙子之中有几位,陆峰还真不知道,他无有资格得知。

但是这其中,一定

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